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  • 永明延寿与中国佛教新结构的形成

    )故必须“永断杀业”,一切有情无情之物均不可伤害,应当舍身救命。延寿引《正法念经》云:“造一所寺不如救一人命。” (30)“万善”中被称为“第一福田”的是“尽忠立孝,济国治家,行谦让之风,履温恭之道,...

    陈荣富

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  • 妙音居士著:圆因老法师(二)

    病就好了。  1、戒杀吃素:赶快戒杀吃素,不再吃众生的肉,不再与众生结血海深仇,不再造新的杀债。2、放生偿债:赶快去救命在旦夕可怜的生命,市场中每天都有无数待宰悲号苦难的物命,藉著放生救赎生命,来偿还...

    妙音居士

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  • 索达吉堪布---旅途的脚印(一)

    。   很多地方的弟子都不约而同地在今天大力放生,并祈祷上师长久住世。以上师的加持力,而使无数生灵从寒光凛冽的屠刀下解救出来,如果这些生灵有知,它们该如何表达对这份救命之恩的感激之情?在它们聆听各种...

    索达吉堪布

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  • 阿姜查:森林中的法语(四)

    反对年轻人一毕业就出家的原因。难道善行不是为了带给自己与其他人快乐与满足吗?这个人修福的做法,就好像偷了别人的钱包去供养一样,而这笔钱可能正是被偷者的小孩的救命钱。  出家比丘的使命是宣扬佛法,但是...

    阿姜查

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  • 阿姜查:森林中的法语(六)

    带给自己与其他人快乐与满足吗?这个人修福的做法,就好像偷了别人的钱包去供养一样,而这笔钱可能正是被偷者的小孩的救命钱。  出家比丘的使命是宣扬佛法,但是最近到处都是阿姜。每个人都想让自己像佛陀一样。佛陀...

    阿姜查

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  • 宋代民间的佛教信仰活动

    佛事,以忏宿恶。”  有的作佛事是为了祈福。如司马光《涑水记闻》卷二载:一富家为感谢钱若水救命之恩,乃“倾家赀以饭僧,为若水祈福”。又,《夷坚甲志》卷一二《林积阴德》载:南剑士人林积在京师旅馆中捡到一...

    吕凤棠

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  • 索达吉堪布——旅途的脚印(一)

    众的心田中播下善根的种子。   很多地方的弟子都不约而同地在今天大力放生,并祈祷上师长久住世。以上师的加持力,而使无数生灵从寒光凛冽的屠刀下解救出来,如果这些生灵有知,它们该如何表达对这份救命之恩的...

    索达吉堪布

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  • 索达吉堪布——旅途的脚印(六)

    具有强大的力量。所以今生、临终、中阴的这些修要极为关键。”   感谢佛菩萨为我们这些懒惰的人们留下至真至切的言教,使我们哪怕在临终的一刹那醒悟,也能抓住一根通往极乐土的救命稻草。千万不要再把它丢失了! ...

    索达吉堪布

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  • 黄念祖:莲宗妙谛——净语三则

    在舍字上下功夫。舍字就是要舍这闲知见。但舍字很不易,舍身容易舍见难。夏老诗偈中所指都是救命的基本。   “谈玄说妙不相干,三字真传老实念”。口谈玄而心实未明,语高妙而行为卑劣...

    黄念祖

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  • 来果禅师自行录(一)

    闹得当家不安。次晨当家找破烂衣服一包,嘱我到句容县宝塔寺讨单住下。我想此位当家,正是我救命恩人,即时飞跑到宝塔寺。该寺老当家留我当行堂。回顾前之立誓,若无弥陀寺救星,则直抵大江,必葬身水族。再思由发心...一日,有一邻庙僧来见之,曰:此子有点道理,老风俯睡屑上,似伏虎势,蜈蚣藏在桶内,是降龙势。我时不知,甚麽叫做降龙伏虎。一曰父酒醉,不准念经,我恨日:日行之事,岂能有缺。心闷不乐。至夜父眼陡疼,急喊救命...

    来果禅师

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